여수시는 국제해양도시로써 발전가능성을 모두 갖추었다. 삼면이 바다로 둘러싸인 천혜의 입지조건은 세계 어느 도시에도 뒤지지 않는다. 반도 끝 중심에 가막만, 좌현에 광양만, 우현에 여자만이 있는 천혜의 항만시설을 갖춘 도시이다. 여수반도 주변의 다도해는 한 폭의 그림처럼 펼쳐져 있으며 수산자원 또한 으뜸이다. 뿐만 아니라 우리나라 산업의 젖줄인 여수산업단지는

“기성화는 6개월만 신으면 틀이 깨져 얼마 못 신는데, 돈을 좀 더 주더라도 맞춰 신으면 1년이 지나도 끄덕없다”진남관 위쪽 종고산 사우나 아래 도로변에 위치한 양화점 ‘아담제화’에서 만난 50대 아주머니는 “왜 구두를 맞춰 신냐”는 기자의 질문에 이렇게 말했다. 이 아주머니는 1년에 서너 켤레를 맞춰 신는다는 말까지 곁들였다. 70년대만 하더라도 여수에는

“여수 교육청은 잘못한 것이 없다. 잘못한 것이 있으면 나를 질타해라. 행정은 사람이 하기 때문에 실수나 과오가 있을 수 있다. 그들은 신이 아니다.”“그렇다면 교육행정이 잘못되면 그 피해는 누가 입습니까? 여수에서 교육에 종사하는 사람들과 교육의 수혜자들이 피해를 입지 않습니까? 그래서 행정은 절대 실수나 과오가 있어서는 않된다고 생각합니다”단설유치원 설

시청자가 주인인 KBS! 그래서 여수시민이 주인인 KBS여수방송국! 그러나 나는 여수시민으로서 KBS 주인임을 포기한다. 어처구니없는 여수방송국 철폐에 맞서 그 동안 많은 시민들과 함께 가슴을 쥐어뜯는 심정으로 반대해왔고 차분히 설득도 하고, 엄중히 경고도 하였다. 하지만 중앙패권주의에 찌들어 지역 따위는 깡그리 무시하는 저 무지막지한 언론권력자들은 끝내

“10년 만 에 찾아온 폭염처럼 힘겨운 여름이었습니다. 파업현장에서 지친 내 이웃의 처진 어깨를 보기에 힘겨웠고, 아무리 불러대도 대답 없는 또 다른 내 이웃의 답답함 때문에 힘들었습니다. 그 때문에 아파야 했던 더 많은 이웃의 한숨소리에 힘겨웠고, 그걸 보며 아무 것도 할 수 없는 내 모습에 가장 힘들었습니다.“ ?올 여름 LG정유 노조의 파업을 지켜보며

여수에서 마른 생선을 살려고 하는 거의 모든 사람들은 남산동 어시장을 찾는다. 그 만큼 이 시장은 여러 종류의 마른 생선을 다량으로 판매하여 온 시장이다. 생선은 싱싱한 것을 회로 요리 해 먹거나 아니면 말려서 구어먹거나 찌개로 만들어 먹는 것이 일반적인 요리 방법이다. 그 말린 생선은 햇볕을 쪼이는 시간과 소금을 뿌리는 방법에 따라 품질이 달라 진다. 이

율촌의 신풍마을과 경계를 이룬 대포리 3구에는 장전, 노촌, 마전이란 마을이 있다. 가장 북쪽 마을인 마전마을에는 예로부터 전해 내려오는 전설로, 마전마을에 원(阮)이 있었고 질갓돔에는 주막이 있어서 오가는 길손들이 쉬어가는 곳이었다고 전해온다. 조선시대 이 마을과 가까운 율촌 신산리에 있었던 성생원(星省院) 역원의 말들에게 먹이던 풀밭이 이 마을이었던 모

참여정부 들어 여수시의 미래가 불투명해 지고 있다고 한다. 다름 아닌 중앙정부의 소극적인 예산지원과 무관심 때문이다. 여수시는 그동안 인물부재로 인한 중앙정부의 수혜를 받지 못해 불꺼진 항구라 할 만큼 무엇하나 제대로 이뤄진 것이 없었다. 여기에다 참여정부 들어 각종 SOC예산이 대폭적으로 삭감돼 가물거리던 항구의 불빛은 아예 꺼졌다는 우려의 목소리까지 나

중국 천하를 통일한 진시황은 무진 오래 살고 싶어 시종 서불(徐市-徐福)을 불러 동방 삼신산을 찾아 불로초를 구해 오도록 어명을 내렸다. 그래서 서불은 동남동녀 수천명을 거느리고 삼신산으로 떠나게 되는데, 여수에도 두 군데나 다녀갔다고 한다. 소리도(연도)와 월호도가 그 곳이다.서불 일행은 먼저 경상남도 남해에 도착했다. 그들은 불로초가 있을 만한 곳은 다

'동북공정'이라는 이름으로 조직적으로 자행되는 중국의 고구려사 왜곡이 우리 국민들에게 안겨주는 정신적 피해는 실로 엄청나다. 중국은 현재 점유하고 있는 영토 내에 있는 모든 사람들의 역사는 마치 `중국의 역사'로 봐야 한다는 새로운 역사해석을 통해 주변국의 역사왜곡은 물론 소수민족들의 가슴에 못을 받고 있다. 알려진 바로는 13억 인구의 중국은 한족(漢族)

연일 LG정유 노사분규가 끝났지만 사후 수습 문제등이 어렵게 풀리고 있어 ?지역이 어수선하다.언론보도 그대로 표현 한다면 백기투항한 노조를 공중분해시키고자 부당노동행위는 물론하고 각서등 서약서 등의 강요와 일부는 복귀시키지 않을 계획등 반 인권적인 행위를 마다하지 않고 있다. 이번 노사간의 분쟁으로 우리지역은 크나큰 교훈을 얻었다고 본다.철이 든 ?노조는

탈(脫) 코리아 흐름이라는 망국병이 심상치 않다.최근 한 민간연구소의 설문 조사결과 응답자 6000명 중 74%가 이민을 준비중이라 대답했다. 중소기업에 대한 여론 조사에서도 390여개 기업중 80%가 2년 또는 5년 이내에 해외로 진출 할 수밖에 없다고 말하고 있다. 실제로 국내의 설비 투자보다 해외 투자가 더 크게 증가하는 현상도 수 년째 지속되고 있다

▲ 광양항의 성공 잠재력을 활용해 동북아 경제중심 실현을 위한 거점지역으로 육성하기 위한 경제자유구역청이 본격적인 활동을 펼치고 있다.경제자유구역은 도시개발구역 지정과 도시개발사업계획이 수립되며 택지개발예정지구 지정과 택지개발계획이 승인되면, 국가산업단지·지방산업단지·도시첨단산업단지로 지정되며, 관광지 및 관광단지로 지정되는 효과를 볼 수 있다. 자유로운

삼산면에서는 매년 음력 4월 15일마다 어김없이 고두리 염감제행, 풍어제, 용왕제, 거북제 네 가지 행사를 하루에 치르고 있다. 처음에는 거문도, 동도, 서도에서 마을별로 따로따로 지내 오다가 얼마 전부터는 수협이 주관해 합제 형태로 행한다. 이 날은 매구도 치고, 뱃노래시연도 하며 선상 퍼레이드도 한다. 삼산면 사람들의 신나는 축제인 것이다. 옛날, 덕촌

▲ 섬달천 소라면의 이름은 조선시대 '세종실록지리지' 에서 소라부곡(召羅部曲)이란 이름으로 처음 등장한다. 고려 말 여수의 마지막 현령이었던 오흔인의 절개에 조선은 여수를 현에서 폐하고 순천부에 귀속시켰는데 소라부곡의 위치를 순천부 동부 30 리라고 적고 있으며 세종실록지리지 이후의 기록인 동국여지승람이나 승평지, 순천부지 에서도 똑 같이 기록하고 있다.

열린우리당 신기남 의장의 부친이 일제시대 일본군 헌병 오장이었다는 사실이 밝혀지면서 신의장이 정치적 위기를 맞고 있다. 당의장직 사퇴를 결심했다는 보도가 18일 언론매체를 온통 장식할 정도다.정치권에서는 오래 전부터 과거사 청산 문제가 뜨거운 쟁점이 되면서 여야 가 첨예하게 충돌하는 양상으로 치닫고 있다. 아직 해결의 기미가 보이지 않는다.과거사를 깔끔하게

LG 칼텍스 정유의 파업은 11일 노조원들이 개별복귀를 결의함으로써 일단락 됐다.그러나 파업주동자의 법적 조치 및 사규에 의한 인사 조치, 작업장의 재배치, 파업 참여자와 불참자간의 대립, 개별 복귀 선 후 선택자간의 갈등 등 노사간, 노노간 후유증이 만만찮을 것 같다. 사측은 작업장의 재배치, 노노간 갈등을 해소 할 수 있는 결속 프로그램 등을 운영 할

“우리 옛것에 관심을 가지고, 일상생활에서 사용했던 옹기를 재인식하고 이를 현대 감각화시켜 생활과 공간에 사용할 수 있게 표현하며, 우리의 정서와 감정에 맞는 좋은 결과를 얻을 수 있으리라는 생각이었다.” 여수에서 활동 중인 도공 변정옥씨(여,43)는 자신이 옹기를 작품 대상으로 선택하게 된 이유를 자신의 석사학위 논문 ‘옹기 물동이 제작에 관한 연구’에서

다도해 해상 국립공원으로 지정되어 보호되고 있는 금오도는 주민 4000여명이 거주하고 있으며 산림이 울창하고 계곡수와 용천수가 풍부한 섬이다.6월 꽃사슴 20마리를 금오도에 방사하면서 여수시의 한 관계자는 “금오도는 예로부터 관가 포수가 사슴을 포획해 임금에게 진상했다는 유래가 전해오는 곳”이라며 “빼어난 경치와 사슴이 뛰노는 모습이 어우러져 관광객 유치가

영화산업은 주요 문화 산업 중 성장률 면에서 게임산업 다음으로 성장이 빠른 산업이다.더구나 영화는 우리나라 국민이 가장 즐겨찾는 문화예술장르로 미술관이나 연극공연장 등 문화예술시설을 이용하는 시설 입장률의 26.6%를 차지 할 정도로 다른 장르에 비해 월등한 지지기반을 가지고 있다.?비근한 예로 한국의 관객수는 1억2천만명정도이다.? KBO 1년 관객예상수